Mensaje central
Por favor, vamos a leer la palabra del Señor en este día. Yo yo quiero que usted preste atención a esta palabra, por favor, eh, y espero de todo corazón que sea una palabra que nos que nos bendiga. Eh, hemos estado hablando en estos días acerca de la importancia de terminar bien.
Momento de alabanzaExpandir
Introducción
Por favor, vamos a leer la palabra del Señor en este día. Gálatas, capítulo número dos. Vamos a leer del verso 11 en adelante. Yo yo quiero que usted preste atención a esta palabra, por favor, eh, y espero de todo corazón que sea una palabra que nos que nos bendiga.
Eh, hemos estado hablando en estos días acerca de la importancia de terminar bien. eh no tan solo y comenzamos compartiendo esto el domingo anterior, repito, la importancia de no tan solo ver cómo comienzo que mi comenzar sea bueno, sino el terminar bien, que que más allá de de de cómo comenzamos las cosas, de repente los planes, los anhelos, los proyectos, los deseos de nuestro corazón quizás no comienzan como como nosotros quisiéramos, pero pero la idea es que terminemos en bendición y en victoria. Ecclesiastés dice que es mejor el final del negocio que el principio del negocio. Entonces, eh bajo esa misma primicia estuvimos compartiendo el día martes la importancia de ser persistentes, de perseverar.
hablamos de la mujer, del flujo de sangre y cómo durante 12 años la Biblia dice que se iba empobreciendo más, pero esa pobreza tenía un propósito, tenía una razón de ser, el poder soportar el tiempo necesario y determinado hasta alcanzar el milagro que esta mujer estaba necesitando en su vida. El día jueves estuvimos hablando acerca de cómo eh el evangelio nos insta a nosotros ser de una de una misma línea. El el reino de Dios no es una idea, otra idea, no no es una línea, es un pensamiento. Por eso la Biblia dice que el sí sea sí y el no sea sea no.
y y quiero seguir bajo esa línea, insisto, de poder aceptar y y poder comprender que la idea es que tú y yo terminemos bien y que y que este año lo terminemos bien y y que los planes, los proyectos, los anhelos de nuestra vida se concreten, los terminemos bien. No solamente comencemos de una manera, sino insisto, terminar en bendición y terminar en en victoria. Gálatas capítulo número 2, por favor, el verso 11 dice, «Pero cuando Pedro vino a Antioquía, le resistí cara a cara, porque era de condenar, pues antes que viniesen algunos de parte de Jacobo, comía con los gentiles, pero después que vinieron se retraía y se apartaba porque tenía miedo de los de la circuncisión. Y en su simulación participaban también los otros judíos, de tal manera que aún Bernabé fue también arrastrado por la hipocresía de ellos.
Pero cuando vi que no andaban rectamente conforme a la verdad del evangelio, dije a Pedro delante de todos,
Si tú, siendo judío, vives como los gentiles y no como judío, ¿por qué obligas a Judá a Juda Isaac?
Gracias por tu palabra, gracias por tu presencia, gracias por tu amor, misericordia, gracias por tu favor sobre nuestra vida. Reconocemos, Dios, que lejos de usted, sin usted, nada podemos, nada podemos hacer. Bendícenos, Señor. Que esta palabra hoy te pido con todo mi corazón corra y sea glorificada.
Tenemos hambre y sed de ti. Te pido, Dios, permíteme hoy predicar con la autoridad de un apóstol, con la voz de un profeta, con la fuerza de un evangelista, la sabiduría de un maestro, pero siempre guiando a este tu pueblo como un pastor, Señor. Muchas gracias en el nombre de Jesús. Amén.
Y amén. Le damos un fuerte aplauso a nuestro Señor, por favor. Este es un episodio bien interesante de poder observar y de poder leer con detención. Estamos en presencia de dos pilares fundamentales de la de la iglesia.
Uno con una línea profundamente dedicada a los judíos, Pedro, y otro con una línea profundamente dedicada a los gentiles como Pablo. Y hago el paréntesis, hablamos de gentiles como todas aquellas personas que no proceden de la nación de Israel, que no caminaron con el judaísmo en su corazón. a todas esas personas que estaban distantes de lo que era Israel, se les conocía eh en el mundo, en el tiempo que que estamos leyendo estas palabras, esta escritura como gentiles. Por tanto, Pedro era un pilar para la iglesia que estaba naciendo del judaísmo.
Pablo es aquel apóstol que abre un camino para la iglesia y específicamente para los gentiles. Y lo que hemos leído es una reprensión que hace Pablo a Pedro por causa de un mal proceder de este último y cómo aquello si no se confrontaba de manera inmediata podría transformarse en una acción que iban a replicar los demás. Entonces Pablo ve un mal proceder del apóstol Pedro. ¿Cuál era ese mal proceder?
Y lo que hemos leído, que Pedro, estando con ellos en Galacia no había problema alguno, no había inconveniente alguno. Pedro se sentaba a compartir con los gentiles. Repito, gente que había aceptado a Cristo en su corazón como Señor, como salvador de su vida, pero que no venía de esa línea israelita judía. y por tanto Pedro estaba ahí, participaba con ellos en la mesa, pero en el momento en que vinieron discípulos de parte de Jacobo, lo que comienza a hacer Pedro es apartarse de los gentiles y y solamente está compartiendo con los judíos que habían aceptado a Jesús también como su Señor y Salvador.
Por tanto, lo que hace Pablo es reprender a Pedro en relación a esa conducta, ya que insisto, si no se reprendía de manera inmediata, aquello podía comenzar a hacer una réplica en los demás. Pablo lo que le está señalando a Pedro es,
Te comportas de una manera con los gentiles y ahora que llegaron mensajeros de parte de Jacobo, te estás comportando de otra manera. Tú actuabas de una forma y ahora estás actuando de otra manera completamente distinta.
Entonces, hay detalles que vale la pena hacer mención y que lo analicemos.
Primero De
El primero de ellos, Pablo en la misma carta de los Gálatas comienza reconociendo la autoridad de Pedro y la relación de Pablo con él. No, no son personas desconocidas, no no son no son gente, repito, desconocida, sino que hay un respeto y hay un reconocimiento de Pablo sobre sobre la vida de Pedro. Quiero que veamos esto, por favor, rápidamente, si podemos leer Gálatas, capítulo 1, verso 18. Por favor, quiero que podamos observar esto.
Gálatas capítulo 1, verso 18 dice la escritura.
Vamos a esperar unos segundos
Vamos a esperar unos segundos. Gálatas 1:18, por favor. Dice,
Después, pasado 3 años, esto lo está escribiendo Pablo, subí a Jerusalén para ver a Pedro y permanecí con él 15 días. Eh, estuve en Jerusalén, estuve con Pedro 15 días compartiendo, 15 días hablando, teniendo comunión, relacionándonos el uno con el otro.
Gálatas capítulo 2, verso 9, por favor. Gálatas 2:9 dice la escritura,
Gálatas 2:9Yo estuve con él 15 días y en señal de reconocimiento de lo que Dios había hecho en mi vida, Pablo está diciendo, Pedro, Jacobo y Juan, los pilares de la iglesia en Jerusalén, nos dieron la mano derecha, nos extendieron la mano en señal de aprobación y y fue idea de ellos que que nosotros fuésemos a los gentiles y y ellos iban a seguir ahí con los de la circuncisión. Entonces, hay un reconocimiento, querida iglesia, de parte de Pablo en relación en relación a Pedro. Pablo reconoce la autoridad de Pedro y Pablo reconociendo aquella autoridad escribe escribe su reproche a Pedro en la carta a los Gálatas. Y y es importante saber que esta carta es la primera carta escrita por el apóstol Pablo.
No, no, no. Nosotros tenemos 13 cartas del apóstol Pablo en en nuestras biblias. La primera de ellas en ser escrita es esta carta a los Gálatas. Y en la primera carta que Pablo escribe, él habla acerca de este reproche que él le hace a Pedro.
Él reconoce la autoridad de Pedro. Él él acepta la autoridad de Pedro como un líder de la iglesia y aún así reprocha la acción, reprocha la acción de Pedro. Luego Pablo habla de Pedro en Primera de Corintios. Es una carta que se escribe 5 años después.
Quiero que me sigan esto, por favor. Yo yo sé a dónde quiero apuntar en este día, pero eh permíteme sentar estas bases. Estamos hablando de dos columnas de la iglesia, pero son maduras, no no personas débiles espiritualmente, gente madura, gente con carácter. Entonces, en su primera carta, Pablo lo que hace es hablar acerca del reproche que él hace a Pedro, reconociendo aún su autoridad.
Luego, 5 años después, Pablo vuelve a escribir acerca de Pedro en la carta a los Corintios y habla tres veces de Pedro en Primera de Corintios 112, primera de Corintios 3:22, primera de Corintios 9:5. En tres oportunidades Pablo habla acerca de Pedro, pero es importante de de de considerar que en las tres oportunidades Pablo, así como en Gálatas capítulo 2, que lo hemos leído, Pablo se refiere a Pedro como Cefas. Es el nombre. ¿Por qué Cefas?
Es el nombre que Jesús le pone a Pedro. Cefas es el nombre arameo de Pedro. Pedro es un nombre gentil, perdón, griego. Pero Cefas es el nombre arameo, que significa lo mismo.
Pero Pablo habla de Pedro como cefas. Juan 142, por favor, si lo podemos ver rápido. Pastor, ¿qué me quiere decir con todo esto?
Déjame un segundo, por favor
Déjame un segundo, por favor. Juan 1:42. Y le trajo a Jesús, y mirándole Jesús dijo,
Tú eres Simón, hijo de Jonás. Tú serás llamado Cefas, que quiere decir Pedro.
Cefas. Ese es el nombre, Cefas. Y Pablo se refiere a Pedro como cefas. ¿Por qué?
¿Por qué es importante esto? Porque Pablo al utilizar este nombre lo que está haciendo es reconocer quién es Pedro dentro de la iglesia. Pablo es el hombre que ha recibido mayor revelación a a lo largo de la iglesia en el Nuevo Testamento. Es el hombre que más libros escribe.
Pero Pablo reconoce la autoridad de Pedro. la reconoce antes, luego establece un reproche a Pedro y 5 años después Pablo se refiere a Pedro como Cefas, reconociendo la autoridad de Pedro dentro de la iglesia. Él Él es el pilar, él es la piedra. Ahora, ¿por qué es importante entender esto?
¿Qué me enseña esto? Y y lo que quiero compartir contigo son tres cosas solamente puntuales, pero la primera, querido, querida, escúchame, por favor. Una acción puntual no define a una persona. Lo primero que quiero que entendamos es una acción puntual no define a una a una persona.
¿Cómo actuamos después de esa acción? Sí me puede definir, pero una acción puntual no define a una persona. Pablo habla de Pedro, lo honra. Él dice,
Yo subí a Jerusalén.
No es que Pedro vino a mí, no, yo fui a él. Estuve con él 15 días. Luego Pedro, Juan, Jacobo nos dan la diestra, reconocen nuestro ministerio. Y una vez que Pablo habla de eso, dice,
Como cefa, reconociendo la autoridad de él. En en otras palabras, una acción puntual de Pedro, un error puntual en un periodo de tiempo, en un momento determinado, no está definiendo quién es Pedro. Y eso es lo que está dejando claro Pablo a través de sus escritos. El que usted y yo podamos entender, querida iglesia, repito que una acción puntual no define a una persona.
¿Sabe cuál es nuestro error muchas veces? que nosotros nos quedamos con acciones puntuales de la persona y al quedarnos con una acción puntual de una persona, no permitimos ver el desarrollo de esa persona, no permitimos ver el accionar, el cómo esa persona puede enmendar ese error. Entonces, hay acciones dentro de las vidas de las personas que pueden ser feas, que pueden ser reprochables, como en el caso de Pedro, pero que en ningún momento están definiendo quién es esa persona. Entonces, una acción, querido, querida, quiero decirlo nuevamente, una acción no determina a una persona, no la define.
El cómo yo procedo después de aquella acción sí me puede definir. O sea, yo yo hago una acción que es reprochable, me reprenden y a pesar de que la reprensión yo sigo cometiendo la misma acción, entonces sí me puede definir, pero si es una acción puntual, no no me define. No, no, no sé si me estoy haciendo entender, pero Pablo, querido querida, no no define a Pedro por su actuar en Galacia. Pablo no está definiendo cómo es Pedro por el actuar que él tuvo con los Gálatas, sino que él entiende que es un ser humano que se puede equivocar, pero también aceptar el error y aprender de él.
Entonces, no se puede no se puede definir a una persona por un error, pero sí por el actuar después de aquello. O sea, ¿quién ha quién no ha cometido errores? Entonces, tú te puedes equivocar, yo me puedo equivocar y y tenemos gente a nuestro alrededor que que pueden equivocarse, que cometen errores. ¿Sabes dónde está el riesgo?
que yo no puedo definir a esa persona por un error que cometió. Entonces Pablo está diciendo a Pedro, «Tú te equivocaste.» Okay. Pero ese error no te define. Yo sigo reconociendo tu autoridad.
Sigo reconociendo que tú eres un valuarte para la iglesia porque soy una persona madura, porque tú eres una persona madura. Entonces, en la madurez tú y yo podemos entender aquello, podemos aceptar aquello. Entonces, ¿cuándo cuándo aprendo aquello? Cuando le doy, querido, querida, valor, le doy sentido a mis equivocaciones.
Cometí un error perfecto, me equivoqué. ¿Qué duda cabe? Pero yo debo darle valor a esas equivocaciones. Debo debo darle un sentido a a ese error.
Sabe que en 1987, una universidad, no recuerdo el nombre en este momento, pero una universidad hizo el siguiente experimento. querían querían replicar un oasis en un ambiente en un ambiente controlado. Entonces, ¿qué hizo la universidad? comenzaron desde la nada, comenzaron a sembrar semillas de todo tipo de árboles, querían querían establecer, insisto, un oasis de manera controlada en en un lugar cubierto.
Entonces, los árboles comienzan a crecer, pero luego de 4 años, luego de 4 años de de la nada, los árboles comenzaron a caerse, se caían. y y no entendían por qué. Entonces comenzaron a a estudiar y se dieron cuenta que los árboles no tenían raíces profundas ni tenían raíces fuertes. Y no tenían raíces profundas ni raíces fuertes porque nunca tuvieron que lidiar con tormentas ni con vientos porque era un ambiente controlado.
Es interesante, querido, querida, que Dios al ser humano lo compara con árboles. Entonces, ¿qué qué me enseña esto? de de qué manera yo yo tengo raíces profundas, de de qué forma tú y yo comenzamos a tener raíces sólidas, raíces profundas cuando cuando tengo que lidiar con tormentas, cuando tengo que enfrentar vientos, cuando tengo que enfrentar tempestades, las tormentas, los vientos, las tempestades, yo yo tengo que aprender de aquello en mi vida y qué es lo que provoca eso en gente madura, que tú vas estableciendo raíces firmes, que tú vas teniendo, repito, raíces sólidas, raíces profundas, entonces voy aprendiendo de mis errores. Entonces, yo aquí puedo tener discrepancia, puedo puedo tener errores, horrores, puedo equivocarme, tú te puedes equivocar, pero no defino tu vida.
Tú no defines mi vida por un error puntual. Es más, yo tengo que aprender de ese error. Tengo que aprender de esa situación en la vida. Y si soy sabio, si soy inteligente, esas tempestades lo que van a provocar en mí es que hayan raíces profundas, en que en que tú y yo tengamos raíces profundas.
Entonces, quizás nos hemos equivocado, pero Dios nos escogió y y él nos tomó porque sabe que un error no nos define. Quiero dejar eso bien claro. Un error, una equivocación no te define, no me define. Entonces, Dios te escoge.
Dios, Dios me escoge porque sabe que un error no nos define y si somos sabios, aprendemos de aquello para ser mejores cada día y así honrar a Dios y ayudar a los demás. Mira, por favor, Génesis capítulo 3 verso 20. Génesis capítulo 3, verso 20. y llamó a Adán el nombre de su mujer Eva, por cuanto ella era madre de todos los vivientes.
Y Dios hizo al hombre y a su mujeres eh y a su mujer túnicas de pieles y los vistió. Génesis capítulo número tres nos muestra la desobediencia del hombre. Dios los pone en un huerto. Dios los pone en el paraíso.
Pero, ¿qué es lo que sucede? no escuchan la voz de Dios. Entonces, la la mujer escucha la voz de la serpiente. Luego luego la mujer le dice a Adán, «Comamos de este fruto.
Comamos de de este fruto. No, no importa que Dios dijo que no pudiéramos. Hagámoslo igual. Ahora, es interesante, no sé si usted lo lo ha leído, pero para Dios, esto usted lo encuentra en Génesis capítulo número 5.
Para Dios el hombre y la mujer se llamaban Adán. No, para Dios no solamente el hombre era Adán, sino que era era el conjunto, hombre y mujer. Génesis capítulo número 5 dice que Dios los llamó a ellos Adán. Eva es el nombre que Adán le pone a su mujer.
Pero, pastor, ¿por qué está diciendo esto? Porque es interesante el momento en que Adán le pone a Eva a su mujer, porque Eva significa vida. Ese es el nombre de Eva, el significado vida. ¿Saben cuando Adán le pone a su mujer Eva luego luego de que ellos son quitados del huerto?
O sea, Adán pudo haber reprochado a la mujer, pudo haberle puesto por tu culpa. pudo pudo haberle puesto el cachito, pudo haberle puesto la linda, el lindo, pero sabe como Adán se refiere a su mujer, ella es vida. ¿Por qué? ¿Por qué un error no te define?
Adán entiende el principio. Un un error no define a una a una persona, ¿no? y y perdóneme que repite esto, pero y perdone mi vocabulario, pero no le dice el cacho, el lindo, la linda, si sino que Adán declara,
Tú eres vida porque vale mucho más la persona que el error.
Vale más la persona que el error, querido, querida, vale más la persona que el error.
Mi pregunta es, ¿cuántas veces tú y yo hemos cerrado puertas por errores que han cometido gente y las hemos definido por una acción puntual? le cerramos la puerta, cerramos la amistad, cerramos la relación por una acción puntual, pero esa acción no define a la persona. Por eso vemos dos personas maduras. Entonces, recuerde esto, por favor.
Un un error no define a la persona. Siempre vale más la persona que el error. Lo segundo que que veo en en en los tiempos que tengo, por favor, permítame decirle esto. Necesitamos de Pablos en nuestra vida.
nos guste o no nos guste, necesitamos de Pablos en nuestra vida, gente que nos acompañe a llegar y terminar bien lo que proyectamos y que no tengan problemas de dirigirnos cuando sea necesario. Amado, Dios pone gente en nuestra vida para que nos corrija. Dios pone gente en nuestra vida para que nos corrija. Dios pone Pablos en nuestra vida para corregirnos y es grandeza suya y mía aceptar la corrección del Señor en nuestra vida.
Y más grandeza aún cuando esa corrección viene por medio de un Pablo que Dios pone a nuestro lado. Nosotros necesitamos de Pablos en nuestra vida, gente que nos corrija. Necesitamos de Pablo en nuestra vida, gente que nos diga,
Esto está bien, esto está mal, esto se debe hacer. Esto no se debe, esto no se debe hacer.
El problema es que nosotros nos enojamos con los pablos que Dios pone a nuestro lado. ¿Y quién se cree este para decirme lo que me está diciendo? El el el el punto es que tú y yo necesitamos de Pablos en nuestra vida. Que nos corrijan, que nos dirijan, que nos exhorten, que nos digan,
No, no, no se te olvide que Pablo está corrigiendo a quién, a Pedro. Pablo, Pablo reconoce la autoridad de Pedro. Pablo entiende quién es Pedro, pero a pesar de eso lo corrige porque era necesaria la corrección. El gran problema es que a ti y a mí no nos gusta que nos corrijan, entonces seguimos cometiendo el mismo error, seguimos cometiendo el mismo problema, seguimos cometiendo las mismas acciones porque no aceptamos la corrección, porque miramos nuestra capacidad, porque miramos nuestro conocimiento, nuestro estatus, miramos al otro y este, ¿quién es para decirme lo que me está diciendo?
Necesitamos, queridos, perdóneme que se lo diga una vez más, necesitamos de Pablos en nuestra vida. Acepte los pablos que Dios pone en su camino. Acepte los Pablos. Mira lo que dice, por favor, Hebreos capítulo 12 verso 11, la nueva traducción viviente.
Hebreos 12:11 dice de la siguiente manera. Dice así, así dice la Biblia. Hebreos 12:11. Se lo leo yo.
Parece y esa es 60 NTV dice,
Ninguna disciplina resulta agradable a la hora de recibirla. Ninguna disciplina resulta agradable a la hora de recibirla.
Amado, amada, ninguna, voy a repetirlo una una vez más, ninguna disciplina resulta agradable a la hora de recibirla. Al contrario, es dolorosa, pero después produce la apacible cosecha de una vida recta para los que han sido entrenados por ella. Nunca es agradable recibir la disciplina. Nunca es agradable que un Pablo hable a nuestra vida, pero es necesario.
Pero es necesario, es útil porque me ayuda a crecer, me ayuda a desarrollarme. Proverbios capítulo 12 verso 1. Lo tenemos. NTV, ¿no?
Proverbios 121 dice la nueva traducción viviente, para aprender hay que amar la disciplina. Es tonto despreciar la corrección. Para aprender hay que amar la disciplina. Es tonto despreciar la corrección.
La PDT es esa que está ahí, ¿no? Ni siquiera esa. PDT 121 dice la misma el mismo texto, el que ama la disciplina ama el conocimiento. El ignorante detesta que lo corrija.
Como lo leímos ahí en pantalla, más el que aborrece la reprensión es ignorante. El ignorante detesta que lo corrijan. Señoras y señores, necesitamos Pablos en nuestra vida. Necesitamos de Pablos en nuestra vida.
Tome la mano a su hermano, por favor, y dígale,
Necesitas un Pablo en tu vida. A ver, levante su mano, por favor, y dígalo. Necesito de un Pablo en mi vida. Pablo en mi vida.
Usted necesita un Pablo. Usted necesita de un Pablo, alguien que lo corrija, alguien que le diga,
Entonces, ¿cuál cuál es el problema? Yo miro mi autoridad, miro quién soy, miro miro lo que Dios me ha dado, miro, miro mi forma, miro mi conducta. Por eso me gusta esta palabra, porque es Pablo que reconoce la autoridad de Pedro, que reconoce quién es Pedro, pero aún así lo corrige. ¿Y qué es lo que hace Pedro?
Acepta esa corrección. Entonces, primer punto, recuerde, un error jamás define una persona. Un error no define a una persona. Segundo punto, yo necesito los pueblos que aparecen en mi vida.
Tengo que aceptarlo y gloria a Dios y me tienen que corregir. Número tres, déjeme decirle esto. Necesitamos el carácter de Pedro en nuestra vida. Necesitamos el carácter de Pedro.
Quiero quiero que observe, por favor, cómo habla el apóstol Pedro en relación a Pablo en su segunda carta. Pedro escribe segunda de Pedro 6 años después, 6 años después de lo que ha escrito Pablo a los Gálatas cuando él está hablando de la reprensión. Ahora recuerde esto, por favor, y y es un detalle que a usted no se le puede olvidar o quizás usted no lo sepa, pero las cartas que Pablo escribía a las iglesias, esas cartas se repartían, esas cartas se entregaban a todas las iglesias, se iban compartiendo. Entonces, no es que solamente Gala supiera lo que había hecho Pedro, sino que toda la iglesia.
Y 6 años después, Pedro está hablando así de Pablo. Segunda de Pedro 3:15, por favor, con esto finalizando. Segunda de Pedro 3:15. Y tened entendido que la paciencia de nuestro Señor es para salvación, como también nuestro qué cosa, amado hermano Pablo, según la sabiduría que le ha sido dada os ha escrito.
Pablo está Pedro está hablando con molestia de Pedro, no está hablando con rabia de Pablo, no está hablando con pica de Pablo, ¿no? ¿Cómo cómo habla Pedro de Pablo? Mi amado hermano, mi amado hermano, han pasado seis años, Pedro no guarda rencor de de de repente a ti y a mí hubo hubo una situación puntual con una persona. La definimos por ese error, la marcamos por ese error.
Pasan 6 años y seguimos hablando peste de esa persona. Pedro, Pedro, ¿cómo habla de Pablo? Mi amado hermano, nuestro amado hermano Pablo, el que me corrigió, el que me dijo que que esto no estaba bien, que mi proceder no era correcto, que mi accionar no no era no era bueno. Ese esa persona no Pedro no está hablando con rabia, no está hablando con dolor.
Él él está diciendo, él es nuestro amado hermano a quien Dios le ha dado gran sabiduría. La la pregunta es, ¿cómo cómo nosotros nos referimos a los pueblos que quieren corregirnos? Necesitamos ese tipo de carácter para aceptar la corrección. Ese carácter de Pedro lo acepto y no te trato con desprecio, no te trato con rabia, no te trato con molestia, te acepto.
Es una bendición para mí. Apocalipsis 3:19, la traducción del lenguaje actual, aunque no sé que me van a poner ahí en pantalla. Yo reprendo y corrijo a quiénes? a los que amo.
Por eso vuélvete a Dios y obedécelo completamente. Yo reprendo y corrijo a los que amo. Si Dios te pone un Pablo a tu lado, es porque te ama. Lo voy a decir de nuevo.
Si Dios te pone un Pablo a tu lado, es porque te ama. Entonces Dios dice,
Yo reprendo y corrijo a los que amo.
Ey, no sigas de esta manera. Entonces, vuélvete a Dios. Y yo necesito del carácter de Pedro. Yo yo necesito que mi carácter sea como un Pedro para luego hablar de esa persona que me reprendió, hablar de esa persona que me apuntó, no para mal, sino para bien.
Y señoras y señores, escúcheme, por favor, quítele el el apellido crítica constructiva. críticas son críticas, no que te lo digo constructivamente, crítica es crítica, pero yo tengo que ser maduro de entender por qué me lo están diciendo, de de por qué me lo están hablando. Entonces, si esto está mal, gloria a Dios, Dios ama a los que corrige. Dios, Dios ama a los que reprende.
Me puso un Pablo, lo entiendo, lo acepto. No, no hablo mal de él. No, no, no, no, no, no hablo negativamente. No, no lo dejo guardado en mi corazón con odio, con molestia.
Entonces, necesitamos a Pablo en nuestra vida. Sí. Necesitamos el carácter de Pedro en nuestra vida. Sí.
para que una vez que yo acepte la corrección, con el tiempo, yo pueda hablar de esa persona, no con odio ni con molestia, sino poder decir,
Mi amado hermano, que Dios le ha dado sabiduría, que Dios le ha dado capacidad, inteligencia para darse cuenta de esas cosas que yo no me di cuenta que me estaba equivocando. No sé a quién le estoy predicando hoy día. El problema es que nosotros y y y termino con esto, nosotros nos molestamos con los Pablácter de Pedro para después decir,
Y a este, ¿quién le puso ficha? ¿Quién le dio ficha? Nosotros nos molestamos con la gente que nos exhorta. Usted no sabe lo que yo estoy pasando.
Usted no sabe lo que yo estoy viviendo. Usted no no no sabe. Usted no está en mí. Entonces, ¿cuál cuál es la relación?
Gente con carácter, gente madura. ¿Qué qué es lo que hace la gente con carácter? ¿Qué qué es lo que hace la gente madura? Reconoce abiertamente se reconoce el uno al otro.
Entonces, ¿cómo cómo comenzamos? Recuerde, Pablo reconoce, yo fui a Jerusalén, estuve 15 días con Pedro, me dieron la mano a mí, a Bernabel, en señal de que nosotros pudiéramos seguir, pero en relación a este actuar de Pedro, aunque era líder, no estaba bien. Entonces, tuve que hacerlo. Pero yo entiendo que un error no define a la persona.
Por eso luego escribo en Corintios de de Pedro como cefas, el el nombre que le dio mi Señor Jesucristo, no cualquiera, mi Señor Jesús le dio ese nombre porque él es el pilar de la iglesia. Lo reconozco. Y y Pedro al recibir la reprensión, no no la guarda en el corazón, ya va a llegar el día, el que me la hace me la paga. No, sino que 6 años después se refiere a Pablo como el amado hermano Pablo, a quien Dios le ha dado sabiduría.
Que Dios nos dé ese carácter. Que Dios nos dé ese carácter, que que aceptemos la reprensión de de los pueblos que Dios pone en nuestra vida y que entendamos que los errores de las personas no las define. Podemos darle un aplauso al Señor, por favor. Aleluya.
Abrace a alguien, por favor, y dígale, «Eres mi amado hermano.» Amén. Póngase, póngase de pie, por favor. No, a mí a mí el Camilo me dice algo nunca más con el Camilo. Chao.
Oh, me dice algo el Nico. Nunca más con el Nico. No, ese no lo invitemos. No se puede hacer nada con ese.
No se puede hacer nada con él. No, don santo, don perfección, ¿no? Señoras y señores. Y Dios pone Pablos a nuestra vida.
Dios pone Pablo en nuestra en nuestra vida para decir negro, eso no está bien. Y yo tengo que tener la madurez para que una vez que me reprendan, yo ya no sea el Ah, claro. o o para él era mi pastor. ¿Cómo está mi pastor?
Después que lo reprendí era el pastor y como sigue dolido mi corazón, después soy el que se cree, pastor. Eso habla de nosotros. Son los mensajes que a mí me gusta, pero necesitamos, señoras y señores, necesitamos de Pablo en nuestra vida. Ahora, ¿cuántas veces usted y yo hemos corrido de nuestra vida los Pablo?
No lo invitemos más. No olvidemos más. ¿Por qué? Porque nos dijo algo que era cierto, porque nos dijo algo que era verdad, que no estaba bien en nosotros.
Pero es más fácil enojarse, pero Dios ama y reprende. Dios corrige y reprende a los que aman. nos pone Pablo. Entonces, que Dios nos dé el carácter de Pedro, querido, querida, que que su oración al terminar hoy día va a decir,
Señor, dame ese carácter de Pedro porque no no soy perfecto, porque me equivoco y no me gusta reconocer mi mis equivocaciones, pero necesito reconocerla.
Mi amado hermano, mi amado hermano, Dios, Dios le ha dado sabiduría.
Dios, Dios le ha dado sabiduría.
Me me me quiero quedar, mi buen Dios, con el último texto que leímos hoy juntos. Tú reprendes y corriges a los que amas. Por eso la importancia de volvernos a ti, oh Dios, y obedecerte completamente, no en parte completamente, Señor. Un error no define una persona.
Cuántas veces nosotros hemos definido a personas por un error puntual, por algo que nos dijo esa vez, por algo que mencionó esa vez. Ahora, Dios, yo lo entiendo. Si si es algo recurrente lo comprendo. Puedes definir a la persona, pero una acción puntual no no la defes.
Y y yo te pido, Dios, danos la sabiduría, danos la gracia, danos la inteligencia para aceptar aquello. Hay cosas que tienen que ser corregidas en nuestra vida. Necesitamos, Dios mío, de este lugar. Necesitamos de la iglesia y necesitamos ser instruidos.
Necesitamos ser dirigidos. Mi buen Dios, tú pones puest. Ayúdanos a aceptar esos pueblos que Dios pone en nuestra vida. Me me me gusta, Señor, cómo como Pablo establece este punto.
Pero cuando Pedro vino a Antioquía, yo le resistí porque era de condenar. Y hay cosas, Señor, que no están bien y tienen que ser resistidas. Hay hay cosas, repito, mi buen Dios, que que no están bien y tienen que ser resistidas. Esto no se puede dejar pasar.
Esto no. Yo yo te pido, Dios, venga tu reino en este día. Yo yo te pido con todo mi corazón venga tu gracia, tu favor. Enséñanos, instrúyenos, corrígenos y buen padre, danos la sabiduría, danos, danos la paciencia.
Corrígenos, Señor, cuando es necesario ser corrigión. Yo yo te doy gracias. Te doy gracias por por este hermano, por este hermano Pablo que tú pones a nuestro lado y y enséñame a ser como Pedro, aceptando, Dios mío, con con gallardía, con honra, Dios Padre. Gracias.
Muchas gracias, muchas gracias. Muchas gracias. Muchas gracias. En el nombre poderoso Jesús.
Muchas gracias en el nombre poderoso. En el nombre poderoso de Jesús. Déjenme. Oh, aleluya.
Mientras adoramos, déjenme, permítame contarle dos dos cosas, dos anécdotas. Yo hace muchos años atrás, nosotros ya estábamos pastoreando muchos años atrás, el mundial lunes en reunión de pastores, el pastor me me manda a llamar de repente, todavía no subíamos. Nosotros teníamos que esperar en ese tiempo estábamos en la sinagoga, me acuerdo perfectamente. Pastor Dario Moral, arriba, por favor, a la oficina, la típica de todos los trabajos.
Uh, subí, pastor, ¿cómo está? Me dice, y se supone que él iba a venir acá a Santa Cruz, la fecha determinada. dice,
Oye, ¿es verdad que tú estuviste en esto, en esto, en este, en esta situación?
Créame que no. No, el pastor estaba molesto en esa oportunidad. Termina de pastor, ¿y la y la ida a Santa Cruz? No, no sé.
dijo, «Está está enojado.
Cuando bajamos estaba mi pastora Jessica. Yo tomé a a la María Eugenia, dije,
La Biblia dice que el que se humilla será enaltecido. Y vive Dios, que es verdad. Nosotros no sabíamos un montón de cosas que que en ese momento mi pastor me dijo.
Hablamos con mi pastora,
O sea, ¿qué qué es lo que te quiero enseñar con esto? A mí me corrigen. Yo no tenía idea de ciertas situaciones, pero aún así acepté la corrección. Porque es mejor aceptarla que estar enojándose.
Es mucho mejor. El que se humilla, dice la Biblia, será enaltecer. Y eso trajo como consecuencia honra y bendición para nuestra vida. Entonces, amado, amada, acepte las correcciones.
Acepte las correcciones. E es es mejor reconocer y decir,
Sí, está bien, porque quizás tú crees que no tuviste culpa. En ese caso nosotros por ignorancia, pero es mejor porque el que se humilla será enrecido. Que se humilla siempre va a ser en yo le invito, tengamos ese carácter de Pedro de aceptar, decir,
Podemos adorar al Señor. Cierre sus ojos, por favor, si podemos levantar nuestras manos al cielo por unos minutos, honrar al Señor y bendecirle. Gracias, Espíritu Santo. Oh, Dios, gracias por tu palabra.
Ángeles y santos se postran ante ti. Los ancianos rinden sus coronas ante ti, oh gran Señor. Eres digno de adorar. Todo viene de ti y todo vuelve a ti.
Tuya es la gloria. Ángeles y santos se postran ante ti. Los ancianos que rinden sus coronas ante ti. Oh gran Señor, eres digno de adorar.
Eres digno de adorar. Todo viene de ti y todo vuelve a ti. Tuya es la gloria. Eres digno de adorar.
Eres digno de adorar. Todo viene de ti y todo vuelve a ti. Tuya es la gloria. Oh, Señor, te adoramos.
Aleluya. Dios, te adoramos. Vamos, levante sus manos, por favor, iglesia. Levante sus manos.
Dios, te adoramos. Te adoramos. Te adoramos. Te adoramos.
Espíritu Santo. Día y noche, noche y día, incienso subirá. Día y noche, noche y día, subirá. Día y noche, noche y día incienso subirá.
Día y noche, noche y día subirá. Día noche, noche y día. Incienso Señor día y noche, noche y día yos subirá. Día y noche, noche y día, inciensos subirá.
Día, noche, noche y día. Él es digno de adorar. Él es digno de adorar. Todo viene de ti y todo vuelve a ti.
Tuya es la gloria. Eres digno de adorar. Eres digno de adorar. Todo viene de ti y todo vuelve a ti.
Tuya es la gloria. Tú eres digno de ahora. Es digno de adorar. Todo viene de ti y todo vuelve a ti.
Tuya es la gloria. Digno de adorar. Señor, eres digno, eres digno de adorar. Todo viene de ti y todo puede ti.
Tuya es la gloria. Aleluya. Eres digno, Señor. Eres digno de adorar.
Eres digno de adorar. Todo viene de ti y todo vuelta a ti. Tuya es la gloria. Eres adorar.
Eres digno de adorar. Todo viene de ti y todo vuelve a ti. Tuya es la gloria. Exaltamos.
Te exaltamos, te exaltamos, oh Señor, te exaltamos. Te exaltamos, te cantamos, oh Señor. Aleluya. Vamos a esperar.
Ahí faltan algunos. Eres digno de Si quieres tome asiento, mi hermano, lo podamos hacer. Bien, todos tenemos pan, vino. Sí.
Hace tiempo no flexionar la rodilla. Me dolió bien. Dice la escritura,
Porque yo recibí del Señor lo que también les he enseñado, que el Señor Jesús en la noche que fue entregado tomó pan y habiendo dado gracias lo partió y dijo,
Asimismo tomó también la copa después de haber cenado, diciendo,
Así pues, todas las veces que coman este pan y beban esta copa, la muerte del Señor, anunciamos hasta que él hasta que él venga. Amado, recordamos a través de este pan y a través de este vino que el Señor Jesús vino a esta tierra, vivió entre nosotros, predicó su palabra, murió en una cruz, resucitó al tercer día. Estuvo 40 días predicando acá en la tierra. En un momento le vivieron hasta 500 personas al mismo tiempo.
Subió a los cielos y él prometió que volverá por nosotros. Decimos a través de este pan, de este vino, Maranata, Cristo, Cristo viene. Cristo viene. Y este pan y este vino también lo que nos enseña es a poder a poder renovar nuestro pacto con el Señor.
Todas las veces, dice la Biblia, todas las veces que lo hagan en memoria, en memoria de mí. Y esto es una buena instancia para poder renovar nuestra relación con el Señor, poder agradecer por su sacrificio, pero también con la expectativa de que algo maravilloso en un tiempo más va a suceder. El día y la hora nadie la sabe en que el Hijo del Hombre ha venido, pero de que viene, viene. El día viernes nosotros estábamos en Santiago, fuimos junto a la pastora a la Emilia a escuchar al pastor Claudio Freon y una de las cosas que él decía era que hoy en día vivimos en una generación que tiene mucha información, pero tiene poca presencia de tienen mucho conocimiento, pero tienen poca presencia del Señor.
y que y que en este tiempo, en este día usted y yo, a través del pan, a través del vino, digamos, Señor, aviva tu obra en mi vida. Aviva, aviva tu obra en nosotros. Gracias por el conocimiento, pero también necesitamos avivar el espíritu y que Dios avive su obra en nuestra vida. Así que bajo ese bajo esa idea, bajo esos pensamientos, yo le invito, tome el pan, tome el vino, compartamos juntos en la mesa del Señor.
Padre, mientras tu Iglesia comparte el pan y el vino, yo oro por cada uno de ellos. Bendigo su hogar, su casa, su familia. renueva nuestro pacto contigo, Dios. Que no se nos olvide que tú vienes por tu iglesia.
Que no se nos olvide que tú vienes por tú por tu iglesia. Gracias, Espíritu Santo, en el nombre de Jesús. Amén. Amén.
Dios nos bendiga, iglesia. No se olvide, Maranata, Cristo viene. El Señor viene por cada uno de nosotros. Bien, ¿qué le parece si en este mismo ambiente entregamos nuestra ofrenda, nuestro kilo de amor, nuestra bolsa de mercadería?
Entregamos nuestros diezmos parcial. si nos viene a ayudar, por favor, vamos a honrar al Señor. Mientras usted busca su ofrenda, eh, tome tome su mejor su mejor ofrenda, por favor. Vamos a honrar al Señor.
Vamos a bendecir al Señor. Si usted necesita sobre de diezmo, hoy día entregamos nuestros diezmos. Si usted necesita sobre de diezmo, por favor levante su mano. Y quiero rápidamente aprovechar, vamos a dar los avisos.
Quiero rápidamente aprovechar de dar los avisos. Vive acá, allá. Levante la mano si usted necesita sobre diezmo, por favor. Sí, quiero aprovechar de dar los avisos.
Mañana lunes estamos orando a las 6 de la mañana a través de eh Meet. Si usted necesita sobre de diezmo, solo levante su mano, por favor. Mañana 6 de la mañana estamos orando a través de Zoom, Meet, bueno, Meet, a través de Meet, así que enviamos todo eh a través de los WhatsApp del los distintos grupos y estamos a las 6 de la mañana orando, buscando el rostro del Señor. Recuerde, el primer lunes de cada mes oramos acá de manera presencial a las 8.
Fue un lindo tiempo el lunes pasado. Fue un lindo tiempo el el haber venido a la casa a la casa del Señor a orar, a buscar su rostro. El martes y el jueves tenemos eh reunión 8 de la tarde. Nos congregamos acá tanto el martes como el jueves a las 7 de la tarde las puertas del templo ya están abiertas.
Usted puede venirse del trabajo. Estamos acá. Hay un grupo orando ya. La cafetería siempre abierta todos los días, entonces usted puede venir, se pasa del trabajo, buscamos el rostro del Señor.
Siempre es una bendición estar en la semana, martes y jueves. El día viernes hay discipulado a las 20 horas, 8 de la tarde, todos los que quieran venir al discipulado. Y este fin de semana, querido, querida, tenemos dos actividades bien lindas, bien hermosas. El sábado 14 tenemos una gran fiesta.
Evangelística infantil para todos los niños desde las 7 de la tarde y niños desde 2 a 14 años. Hay un regalo para cada uno de ustedes. ¿Cuántos inscritos ya tenemos? 70.
Tenemos 70 inscritos. Tenemos capacidad para 150. Ya tenemos capacidad para 150. Tenemos 150 regalos.
Entonces, hay una capacidad para 150. Ya vamos en 70 y la idea es que usted pueda eh venir. Usted pueda venir eh y eh la a la salida o ya se las pasaron, no sé. Se las van a pasar a la salida, por favor, desde el área infantil de la iglesia.
Le van a pasar esta carta. Así que usted a los papás de los niños. Ahora, si usted quiere colaborar también, si usted quiere colaborar usted se acerca. ¿Quién la va a estar repartiendo?
Tu Vivi, ¿no? La Fran. La Fran y la Vivi o solo la Fran. Y la Fran va a estar repartiendo.
Así que acérquese a la Fran. Dice, «Mi hermana, páseme una cartita. Si usted quiere colaborar, si usted quiere ayudar, por favor, invitar familias con niños, como le digo, ya tenemos para 70 niños confirmado, pero tenemos una capacidad aún para 150 niños, ¿ya? Así que todos invitados y me solicitan, me están solicitando, ¿sabes?
Necesitamos decorar. La Bibi me dice que con 20,000 pesos ella decora mejor que ah sale económica la vida. Así que hay hay hermanos, hermanas que pastor, yo puedo ofrendar cuatro hermanos con 5000. Yo creo que rápidamente.
Sí, ahí tengo a la Graciela, tengo uno, el Johnny, tengo otro, el Nico, tengo otro, mi hermana, muchas gracias. Se acercan a la Vivi, la Glady, igual lo necesitamos y mientras más mejor se acercan ahí a la hermana, hablan directamente con ella, por favor. Ya se los agradecemos. Eso es para la decoración del día sábado.
Así que a las 7 de la tarde tenemos ya 70 inscritos, tenemos una programación especial, bailes, coreografía, eh una historia de la Biblia, un regalo especial. Entonces, en fin, hay hartas eh hermanos, hermanos que han estado ahí trabajando. Eh, la Yael sé que ha estado, la Cata sé que ha estado, sí, eh, la Claudia ha estado ahí metida también, más todas las tías de la escuela dominical. Entonces, hay un lindo grupo y yo le invito para que usted pueda participar el sábado a las 7 de la tarde.
El domingo tenemos reunión, ya lo saben, 9:30 estamos orando. A las 10:10 comienza nuestra reunión, pero este domingo 15, mi hermano, mi hermana, queremos hacer amor por tu casa. ¿Qué es amor por tu casa? Es cuando nosotros esto lo hacemos cada cierto tiempo, después de la reunión.
Ah, nos juntamos, nos juntamos, nos quedamos y nos quedamos a ¿qué? A trabajar, a limpiar, a ordenar, a hermosear la casa del Señor. Y para eso necesitamos tanto hermanos como hermanas. Entonces, el domingo 15 vamos a tener amor por tu casa.
Lo podemos juntar desde las al tiro después de la reunión. Van a vender almuerzo esos días, así que usted se puede quedar almorzar acá y nos ponemos a trabajar. Traiga ropa, traiga ropa de trabajo, guante, ayúdenos con pastor, ¿qué es lo que tenemos que hacer? Un montón de cosas.
Por ejemplo, y voy a dar ejemplo acá. Vamos a limpiar toda la iglesia. Aspirar, limpiar, ordenar. Eh, le paso el micrófono, pastor.
Déjeme ir por espacio, mi amada hermana Pablo. Entonces, tenemos que hermosear acá, como bien dijo la pastora, tenemos que cortar malezas, tenemos que limpiar acá todo este espacio, tenemos que subirnos arriba al techo, tenemos que limpiar canaletas, viene el invierno, tenemos que ser precavidos. Amor por tu casa. Esta es la casa de Dios y es la casa de todos.
Ya. Entonces, yo yo le invito. Desde ya estamos haciendo la invitación y todos son necesarios. Mi hermano, la iglesia es grande, entonces necesitamos de la ayuda de todo.
Nosotros tenemos que hacer un trabajo bien importante acá a a ese sector. Hay unas canaletas que están rotas, tenemos que remover todo aquello, el limpiar la en la cocina, la sala de la escuela dominical, la multiuso, en fin, es un es un trabajo enorme el que tenemos que hacer y los necesitamos a todos. Así que yo ya estoy contando con el Israel, con el Marcial, son los dos con los que estoy contando. Ah, no tengo a nadie más todavía.
Entonces, yo yo le pido, hagamos amor por nuestra casa, ¿ya? Amor por nuestra casa. Entonces, es este domingo 15. Amén.
Este domingo 15. Bien. Entonces, no se le olvide, tenemos esas dos lindas actividades del fin de semana. Vamos a estar recordando igual a través de las redes sociales de la iglesia que el domingo 15 tenemos amor por nuestra casa.
Bien, tome su mejor ofrenda, por favor. Vamos a ofrendar con gozo, con alegría. El kilo de amor, la bolsa de mercadería se la pasa mi hermano Marcial. Su ofrenda.
Ahí está la caro. Ahí está mi hermana Ana, ¿eh? Eh, ahí está amor por mi casa el domingo 15. Ve, todos somos necesarios, todos somos importantes, todos los músicos deberían estar el domingo 15 aquí limpiando cable, todo.
Eh, si traiga útiles de aseo, por favor, escobillones, si tiene orilladora o cosas para atrás, aspiradora, sí, todo encende. Si nos aprueban el seguro, tráiganse peor, ¿no? Ah, pero es amor por nuestra amor por nuestra casa. Bien.
Eh, su bolsa de mercadería, su kilo de amor a nuestro hermano Marcial, por favor, su ofrenda física a la Carito, a la Ana y eh su ofrenda si lo va a hacer a través de transferencia, ahí va a aparecer en pantalla. Eh, va a aparecer en pantalla. si usted lo va a hacer a través de transferencia su ofrenda o entregar su diezmo. Padre, gracias te damos.
Todo es tuyo, absolutamente todo es tuyo y lo recibido de tu mano damos. Gracias por la generosidad de cada uno de nuestros hermanos. Te honramos, te bendecimos y te exaltamos a ti en el nombre de Jesús. Amén.
Y amén. Bien, con gozo, con alegría, póngase de pie. Entregamos nuestros diezmos, nuestras ofrendas, todos. Mi vergüenza meultó.
Yo buscaba un salvador más tú que me rí. Muerto estaba en mí. Noa de ti, Señor, má su perdón me liberó. Tu voz habló y a la muerte venció.
Glorioso día. Tu sangreó. Tu voz habló y a la muerte venció. Glorioso Dios.
Tu sangre me rescató. Oye, tu amor es tu gracia la que sanó. A su perdón a mí me liberó. Tu voz me abró y a la muerte venció.
Glorioso día. Tu sangre me rescató. Tu voz me habló. y a la muerte venció.
Glorioso día tu sangre rescató. El pecado me rescataste. En tu gloria cadenas se rompen. Vivía solo y sin consuelo.
Ahora soy ciudadano del cielo. Tú me sanaste estando herido. Jesús, por tu amor yo respiro. Tengo futuro.
Ahora veo porque tu voz me habló. Y a la muerte venció glorioso día. Tu sangre me rescató. Tu voz me habló y a la muerte venció.
Glorioso día. Tu sangre me rescató. Bien. Eh, aprovechamos también feliz día a todas las mujeres.
Ah, muchas bendiciones. Ya. Ah, en la cafetería hay un pequeño presente. No, no se venden.
Esto se lo están regalando. ¿Cómo se venden? Bueno, los venden. Yo se lo regalo.
Vayan n más le dicen que es de a todas las mujeres, ¿no? Eh, bueno, con ustedes las tesis. Sí. Así que feliz día a todas las mujeres.
Ya si usted vaya a la cafetería y canta y la Biblia no era mía, ahí le van a van a regalar algo. Ya. Así que feliz día. No se vayan a marchar, mi hermana, pórtense bien, eh, Dios les bendiga.
Así que nos vamos con ayuda del Señor. Eh, los veo más ratito comiendo un anticucho. No hay nada acá ahora. Choripanes.
Rico. Choripanes. Hay choripanes a la salida con pebre. Oh, mejor.
Rico. Con mayonesa. Con pebre. Así que a la salida ricos choripanes, vaya y disfruten.
Bien, inclinamos el rostro del Señor. Con ayuda de Dios nos vemos en la semana. Padre, gracias. Despídenos en paz, en comunión los unos de los otros, más nunca jamás de tu presencia.
En el nombre de Jesús, amén y amén. Dele un fuerte aplauso a su Señor. Despíase de su hermano. Despíase de su hermana.
Declaración
Dele un fuerte aplauso a su Señor. Despíase de su hermano. Despíase de su hermana.
Introducción
Por favor, vamos a leer la palabra del Señor en este día. Gálatas, capítulo número dos. Vamos a leer del verso 11 en adelante. Yo yo quiero que usted preste atención a esta palabra, por favor, eh, y espero de todo corazón que sea una palabra que nos que nos bendiga.
Eh, hemos estado hablando en estos días acerca de la importancia de terminar bien. eh no tan solo y comenzamos compartiendo esto el domingo anterior, repito, la importancia de no tan solo ver cómo comienzo que mi comenzar sea bueno, sino el terminar bien, que que más allá de de de cómo comenzamos las cosas, de repente los planes, los anhelos, los proyectos, los deseos de nuestro corazón quizás no comienzan como como nosotros quisiéramos, pero pero la idea es que terminemos en bendición y en victoria. Ecclesiastés dice que es mejor el final del negocio que el principio del negocio. Entonces, eh bajo esa misma primicia estuvimos compartiendo el día martes la importancia de ser persistentes, de perseverar.
hablamos de la mujer, del flujo de sangre y cómo durante 12 años la Biblia dice que se iba empobreciendo más, pero esa pobreza tenía un propósito, tenía una razón de ser, el poder soportar el tiempo necesario y determinado hasta alcanzar el milagro que esta mujer estaba necesitando en su vida. El día jueves estuvimos hablando acerca de cómo eh el evangelio nos insta a nosotros ser de una de una misma línea. El el reino de Dios no es una idea, otra idea, no no es una línea, es un pensamiento. Por eso la Biblia dice que el sí sea sí y el no sea sea no.
y y quiero seguir bajo esa línea, insisto, de poder aceptar y y poder comprender que la idea es que tú y yo terminemos bien y que y que este año lo terminemos bien y y que los planes, los proyectos, los anhelos de nuestra vida se concreten, los terminemos bien. No solamente comencemos de una manera, sino insisto, terminar en bendición y terminar en en victoria. Gálatas capítulo número 2, por favor, el verso 11 dice, «Pero cuando Pedro vino a Antioquía, le resistí cara a cara, porque era de condenar, pues antes que viniesen algunos de parte de Jacobo, comía con los gentiles, pero después que vinieron se retraía y se apartaba porque tenía miedo de los de la circuncisión. Y en su simulación participaban también los otros judíos, de tal manera que aún Bernabé fue también arrastrado por la hipocresía de ellos.
Pero cuando vi que no andaban rectamente conforme a la verdad del evangelio, dije a Pedro delante de todos,
Si tú, siendo judío, vives como los gentiles y no como judío, ¿por qué obligas a Judá a Juda Isaac?
Gracias por tu palabra, gracias por tu presencia, gracias por tu amor, misericordia, gracias por tu favor sobre nuestra vida. Reconocemos, Dios, que lejos de usted, sin usted, nada podemos, nada podemos hacer. Bendícenos, Señor. Que esta palabra hoy te pido con todo mi corazón corra y sea glorificada.
Tenemos hambre y sed de ti. Te pido, Dios, permíteme hoy predicar con la autoridad de un apóstol, con la voz de un profeta, con la fuerza de un evangelista, la sabiduría de un maestro, pero siempre guiando a este tu pueblo como un pastor, Señor. Muchas gracias en el nombre de Jesús. Amén.
Y amén. Le damos un fuerte aplauso a nuestro Señor, por favor. Este es un episodio bien interesante de poder observar y de poder leer con detención. Estamos en presencia de dos pilares fundamentales de la de la iglesia.
Uno con una línea profundamente dedicada a los judíos, Pedro, y otro con una línea profundamente dedicada a los gentiles como Pablo. Y hago el paréntesis, hablamos de gentiles como todas aquellas personas que no proceden de la nación de Israel, que no caminaron con el judaísmo en su corazón. a todas esas personas que estaban distantes de lo que era Israel, se les conocía eh en el mundo, en el tiempo que que estamos leyendo estas palabras, esta escritura como gentiles. Por tanto, Pedro era un pilar para la iglesia que estaba naciendo del judaísmo.
Pablo es aquel apóstol que abre un camino para la iglesia y específicamente para los gentiles. Y lo que hemos leído es una reprensión que hace Pablo a Pedro por causa de un mal proceder de este último y cómo aquello si no se confrontaba de manera inmediata podría transformarse en una acción que iban a replicar los demás. Entonces Pablo ve un mal proceder del apóstol Pedro. ¿Cuál era ese mal proceder?
Y lo que hemos leído, que Pedro, estando con ellos en Galacia no había problema alguno, no había inconveniente alguno. Pedro se sentaba a compartir con los gentiles. Repito, gente que había aceptado a Cristo en su corazón como Señor, como salvador de su vida, pero que no venía de esa línea israelita judía. y por tanto Pedro estaba ahí, participaba con ellos en la mesa, pero en el momento en que vinieron discípulos de parte de Jacobo, lo que comienza a hacer Pedro es apartarse de los gentiles y y solamente está compartiendo con los judíos que habían aceptado a Jesús también como su Señor y Salvador.
Por tanto, lo que hace Pablo es reprender a Pedro en relación a esa conducta, ya que insisto, si no se reprendía de manera inmediata, aquello podía comenzar a hacer una réplica en los demás. Pablo lo que le está señalando a Pedro es,
Te comportas de una manera con los gentiles y ahora que llegaron mensajeros de parte de Jacobo, te estás comportando de otra manera. Tú actuabas de una forma y ahora estás actuando de otra manera completamente distinta.
Entonces, hay detalles que vale la pena hacer mención y que lo analicemos.
Primero De
El primero de ellos, Pablo en la misma carta de los Gálatas comienza reconociendo la autoridad de Pedro y la relación de Pablo con él. No, no son personas desconocidas, no no son no son gente, repito, desconocida, sino que hay un respeto y hay un reconocimiento de Pablo sobre sobre la vida de Pedro. Quiero que veamos esto, por favor, rápidamente, si podemos leer Gálatas, capítulo 1, verso 18. Por favor, quiero que podamos observar esto.
Gálatas capítulo 1, verso 18 dice la escritura.
Vamos a esperar unos segundos
Vamos a esperar unos segundos. Gálatas 1:18, por favor. Dice,
Después, pasado 3 años, esto lo está escribiendo Pablo, subí a Jerusalén para ver a Pedro y permanecí con él 15 días. Eh, estuve en Jerusalén, estuve con Pedro 15 días compartiendo, 15 días hablando, teniendo comunión, relacionándonos el uno con el otro.
Gálatas capítulo 2, verso 9, por favor. Gálatas 2:9 dice la escritura,
Gálatas 2:9Yo estuve con él 15 días y en señal de reconocimiento de lo que Dios había hecho en mi vida, Pablo está diciendo, Pedro, Jacobo y Juan, los pilares de la iglesia en Jerusalén, nos dieron la mano derecha, nos extendieron la mano en señal de aprobación y y fue idea de ellos que que nosotros fuésemos a los gentiles y y ellos iban a seguir ahí con los de la circuncisión. Entonces, hay un reconocimiento, querida iglesia, de parte de Pablo en relación en relación a Pedro. Pablo reconoce la autoridad de Pedro y Pablo reconociendo aquella autoridad escribe escribe su reproche a Pedro en la carta a los Gálatas. Y y es importante saber que esta carta es la primera carta escrita por el apóstol Pablo.
No, no, no. Nosotros tenemos 13 cartas del apóstol Pablo en en nuestras biblias. La primera de ellas en ser escrita es esta carta a los Gálatas. Y en la primera carta que Pablo escribe, él habla acerca de este reproche que él le hace a Pedro.
Él reconoce la autoridad de Pedro. Él él acepta la autoridad de Pedro como un líder de la iglesia y aún así reprocha la acción, reprocha la acción de Pedro. Luego Pablo habla de Pedro en Primera de Corintios. Es una carta que se escribe 5 años después.
Quiero que me sigan esto, por favor. Yo yo sé a dónde quiero apuntar en este día, pero eh permíteme sentar estas bases. Estamos hablando de dos columnas de la iglesia, pero son maduras, no no personas débiles espiritualmente, gente madura, gente con carácter. Entonces, en su primera carta, Pablo lo que hace es hablar acerca del reproche que él hace a Pedro, reconociendo aún su autoridad.
Luego, 5 años después, Pablo vuelve a escribir acerca de Pedro en la carta a los Corintios y habla tres veces de Pedro en Primera de Corintios 112, primera de Corintios 3:22, primera de Corintios 9:5. En tres oportunidades Pablo habla acerca de Pedro, pero es importante de de de considerar que en las tres oportunidades Pablo, así como en Gálatas capítulo 2, que lo hemos leído, Pablo se refiere a Pedro como Cefas. Es el nombre. ¿Por qué Cefas?
Es el nombre que Jesús le pone a Pedro. Cefas es el nombre arameo de Pedro. Pedro es un nombre gentil, perdón, griego. Pero Cefas es el nombre arameo, que significa lo mismo.
Pero Pablo habla de Pedro como cefas. Juan 142, por favor, si lo podemos ver rápido. Pastor, ¿qué me quiere decir con todo esto?
Déjame un segundo, por favor
Déjame un segundo, por favor. Juan 1:42. Y le trajo a Jesús, y mirándole Jesús dijo,
Tú eres Simón, hijo de Jonás. Tú serás llamado Cefas, que quiere decir Pedro.
Cefas. Ese es el nombre, Cefas. Y Pablo se refiere a Pedro como cefas. ¿Por qué?
¿Por qué es importante esto? Porque Pablo al utilizar este nombre lo que está haciendo es reconocer quién es Pedro dentro de la iglesia. Pablo es el hombre que ha recibido mayor revelación a a lo largo de la iglesia en el Nuevo Testamento. Es el hombre que más libros escribe.
Pero Pablo reconoce la autoridad de Pedro. la reconoce antes, luego establece un reproche a Pedro y 5 años después Pablo se refiere a Pedro como Cefas, reconociendo la autoridad de Pedro dentro de la iglesia. Él Él es el pilar, él es la piedra. Ahora, ¿por qué es importante entender esto?
¿Qué me enseña esto? Y y lo que quiero compartir contigo son tres cosas solamente puntuales, pero la primera, querido, querida, escúchame, por favor. Una acción puntual no define a una persona. Lo primero que quiero que entendamos es una acción puntual no define a una a una persona.
¿Cómo actuamos después de esa acción? Sí me puede definir, pero una acción puntual no define a una persona. Pablo habla de Pedro, lo honra. Él dice,
Yo subí a Jerusalén.
No es que Pedro vino a mí, no, yo fui a él. Estuve con él 15 días. Luego Pedro, Juan, Jacobo nos dan la diestra, reconocen nuestro ministerio. Y una vez que Pablo habla de eso, dice,
Como cefa, reconociendo la autoridad de él. En en otras palabras, una acción puntual de Pedro, un error puntual en un periodo de tiempo, en un momento determinado, no está definiendo quién es Pedro. Y eso es lo que está dejando claro Pablo a través de sus escritos. El que usted y yo podamos entender, querida iglesia, repito que una acción puntual no define a una persona.
¿Sabe cuál es nuestro error muchas veces? que nosotros nos quedamos con acciones puntuales de la persona y al quedarnos con una acción puntual de una persona, no permitimos ver el desarrollo de esa persona, no permitimos ver el accionar, el cómo esa persona puede enmendar ese error. Entonces, hay acciones dentro de las vidas de las personas que pueden ser feas, que pueden ser reprochables, como en el caso de Pedro, pero que en ningún momento están definiendo quién es esa persona. Entonces, una acción, querido, querida, quiero decirlo nuevamente, una acción no determina a una persona, no la define.
El cómo yo procedo después de aquella acción sí me puede definir. O sea, yo yo hago una acción que es reprochable, me reprenden y a pesar de que la reprensión yo sigo cometiendo la misma acción, entonces sí me puede definir, pero si es una acción puntual, no no me define. No, no, no sé si me estoy haciendo entender, pero Pablo, querido querida, no no define a Pedro por su actuar en Galacia. Pablo no está definiendo cómo es Pedro por el actuar que él tuvo con los Gálatas, sino que él entiende que es un ser humano que se puede equivocar, pero también aceptar el error y aprender de él.
Entonces, no se puede no se puede definir a una persona por un error, pero sí por el actuar después de aquello. O sea, ¿quién ha quién no ha cometido errores? Entonces, tú te puedes equivocar, yo me puedo equivocar y y tenemos gente a nuestro alrededor que que pueden equivocarse, que cometen errores. ¿Sabes dónde está el riesgo?
que yo no puedo definir a esa persona por un error que cometió. Entonces Pablo está diciendo a Pedro, «Tú te equivocaste.» Okay. Pero ese error no te define. Yo sigo reconociendo tu autoridad.
Sigo reconociendo que tú eres un valuarte para la iglesia porque soy una persona madura, porque tú eres una persona madura. Entonces, en la madurez tú y yo podemos entender aquello, podemos aceptar aquello. Entonces, ¿cuándo cuándo aprendo aquello? Cuando le doy, querido, querida, valor, le doy sentido a mis equivocaciones.
Cometí un error perfecto, me equivoqué. ¿Qué duda cabe? Pero yo debo darle valor a esas equivocaciones. Debo debo darle un sentido a a ese error.
Sabe que en 1987, una universidad, no recuerdo el nombre en este momento, pero una universidad hizo el siguiente experimento. querían querían replicar un oasis en un ambiente en un ambiente controlado. Entonces, ¿qué hizo la universidad? comenzaron desde la nada, comenzaron a sembrar semillas de todo tipo de árboles, querían querían establecer, insisto, un oasis de manera controlada en en un lugar cubierto.
Entonces, los árboles comienzan a crecer, pero luego de 4 años, luego de 4 años de de la nada, los árboles comenzaron a caerse, se caían. y y no entendían por qué. Entonces comenzaron a a estudiar y se dieron cuenta que los árboles no tenían raíces profundas ni tenían raíces fuertes. Y no tenían raíces profundas ni raíces fuertes porque nunca tuvieron que lidiar con tormentas ni con vientos porque era un ambiente controlado.
Es interesante, querido, querida, que Dios al ser humano lo compara con árboles. Entonces, ¿qué qué me enseña esto? de de qué manera yo yo tengo raíces profundas, de de qué forma tú y yo comenzamos a tener raíces sólidas, raíces profundas cuando cuando tengo que lidiar con tormentas, cuando tengo que enfrentar vientos, cuando tengo que enfrentar tempestades, las tormentas, los vientos, las tempestades, yo yo tengo que aprender de aquello en mi vida y qué es lo que provoca eso en gente madura, que tú vas estableciendo raíces firmes, que tú vas teniendo, repito, raíces sólidas, raíces profundas, entonces voy aprendiendo de mis errores. Entonces, yo aquí puedo tener discrepancia, puedo puedo tener errores, horrores, puedo equivocarme, tú te puedes equivocar, pero no defino tu vida.
Tú no defines mi vida por un error puntual. Es más, yo tengo que aprender de ese error. Tengo que aprender de esa situación en la vida. Y si soy sabio, si soy inteligente, esas tempestades lo que van a provocar en mí es que hayan raíces profundas, en que en que tú y yo tengamos raíces profundas.
Entonces, quizás nos hemos equivocado, pero Dios nos escogió y y él nos tomó porque sabe que un error no nos define. Quiero dejar eso bien claro. Un error, una equivocación no te define, no me define. Entonces, Dios te escoge.
Dios, Dios me escoge porque sabe que un error no nos define y si somos sabios, aprendemos de aquello para ser mejores cada día y así honrar a Dios y ayudar a los demás. Mira, por favor, Génesis capítulo 3 verso 20. Génesis capítulo 3, verso 20. y llamó a Adán el nombre de su mujer Eva, por cuanto ella era madre de todos los vivientes.
Y Dios hizo al hombre y a su mujeres eh y a su mujer túnicas de pieles y los vistió. Génesis capítulo número tres nos muestra la desobediencia del hombre. Dios los pone en un huerto. Dios los pone en el paraíso.
Pero, ¿qué es lo que sucede? no escuchan la voz de Dios. Entonces, la la mujer escucha la voz de la serpiente. Luego luego la mujer le dice a Adán, «Comamos de este fruto.
Comamos de de este fruto. No, no importa que Dios dijo que no pudiéramos. Hagámoslo igual. Ahora, es interesante, no sé si usted lo lo ha leído, pero para Dios, esto usted lo encuentra en Génesis capítulo número 5.
Para Dios el hombre y la mujer se llamaban Adán. No, para Dios no solamente el hombre era Adán, sino que era era el conjunto, hombre y mujer. Génesis capítulo número 5 dice que Dios los llamó a ellos Adán. Eva es el nombre que Adán le pone a su mujer.
Pero, pastor, ¿por qué está diciendo esto? Porque es interesante el momento en que Adán le pone a Eva a su mujer, porque Eva significa vida. Ese es el nombre de Eva, el significado vida. ¿Saben cuando Adán le pone a su mujer Eva luego luego de que ellos son quitados del huerto?
O sea, Adán pudo haber reprochado a la mujer, pudo haberle puesto por tu culpa. pudo pudo haberle puesto el cachito, pudo haberle puesto la linda, el lindo, pero sabe como Adán se refiere a su mujer, ella es vida. ¿Por qué? ¿Por qué un error no te define?
Adán entiende el principio. Un un error no define a una a una persona, ¿no? y y perdóneme que repite esto, pero y perdone mi vocabulario, pero no le dice el cacho, el lindo, la linda, si sino que Adán declara,
Tú eres vida porque vale mucho más la persona que el error.
Vale más la persona que el error, querido, querida, vale más la persona que el error.
Mi pregunta es, ¿cuántas veces tú y yo hemos cerrado puertas por errores que han cometido gente y las hemos definido por una acción puntual? le cerramos la puerta, cerramos la amistad, cerramos la relación por una acción puntual, pero esa acción no define a la persona. Por eso vemos dos personas maduras. Entonces, recuerde esto, por favor.
Un un error no define a la persona. Siempre vale más la persona que el error. Lo segundo que que veo en en en los tiempos que tengo, por favor, permítame decirle esto. Necesitamos de Pablos en nuestra vida.
nos guste o no nos guste, necesitamos de Pablos en nuestra vida, gente que nos acompañe a llegar y terminar bien lo que proyectamos y que no tengan problemas de dirigirnos cuando sea necesario. Amado, Dios pone gente en nuestra vida para que nos corrija. Dios pone gente en nuestra vida para que nos corrija. Dios pone Pablos en nuestra vida para corregirnos y es grandeza suya y mía aceptar la corrección del Señor en nuestra vida.
Y más grandeza aún cuando esa corrección viene por medio de un Pablo que Dios pone a nuestro lado. Nosotros necesitamos de Pablos en nuestra vida, gente que nos corrija. Necesitamos de Pablo en nuestra vida, gente que nos diga,
Esto está bien, esto está mal, esto se debe hacer. Esto no se debe, esto no se debe hacer.
El problema es que nosotros nos enojamos con los pablos que Dios pone a nuestro lado. ¿Y quién se cree este para decirme lo que me está diciendo? El el el el punto es que tú y yo necesitamos de Pablos en nuestra vida. Que nos corrijan, que nos dirijan, que nos exhorten, que nos digan,
No, no, no se te olvide que Pablo está corrigiendo a quién, a Pedro. Pablo, Pablo reconoce la autoridad de Pedro. Pablo entiende quién es Pedro, pero a pesar de eso lo corrige porque era necesaria la corrección. El gran problema es que a ti y a mí no nos gusta que nos corrijan, entonces seguimos cometiendo el mismo error, seguimos cometiendo el mismo problema, seguimos cometiendo las mismas acciones porque no aceptamos la corrección, porque miramos nuestra capacidad, porque miramos nuestro conocimiento, nuestro estatus, miramos al otro y este, ¿quién es para decirme lo que me está diciendo?
Necesitamos, queridos, perdóneme que se lo diga una vez más, necesitamos de Pablos en nuestra vida. Acepte los pablos que Dios pone en su camino. Acepte los Pablos. Mira lo que dice, por favor, Hebreos capítulo 12 verso 11, la nueva traducción viviente.
Hebreos 12:11 dice de la siguiente manera. Dice así, así dice la Biblia. Hebreos 12:11. Se lo leo yo.
Parece y esa es 60 NTV dice,
Ninguna disciplina resulta agradable a la hora de recibirla. Ninguna disciplina resulta agradable a la hora de recibirla.
Amado, amada, ninguna, voy a repetirlo una una vez más, ninguna disciplina resulta agradable a la hora de recibirla. Al contrario, es dolorosa, pero después produce la apacible cosecha de una vida recta para los que han sido entrenados por ella. Nunca es agradable recibir la disciplina. Nunca es agradable que un Pablo hable a nuestra vida, pero es necesario.
Pero es necesario, es útil porque me ayuda a crecer, me ayuda a desarrollarme. Proverbios capítulo 12 verso 1. Lo tenemos. NTV, ¿no?
Proverbios 121 dice la nueva traducción viviente, para aprender hay que amar la disciplina. Es tonto despreciar la corrección. Para aprender hay que amar la disciplina. Es tonto despreciar la corrección.
La PDT es esa que está ahí, ¿no? Ni siquiera esa. PDT 121 dice la misma el mismo texto, el que ama la disciplina ama el conocimiento. El ignorante detesta que lo corrija.
Como lo leímos ahí en pantalla, más el que aborrece la reprensión es ignorante. El ignorante detesta que lo corrijan. Señoras y señores, necesitamos Pablos en nuestra vida. Necesitamos de Pablos en nuestra vida.
Tome la mano a su hermano, por favor, y dígale,
Necesitas un Pablo en tu vida. A ver, levante su mano, por favor, y dígalo. Necesito de un Pablo en mi vida. Pablo en mi vida.
Usted necesita un Pablo. Usted necesita de un Pablo, alguien que lo corrija, alguien que le diga,
Entonces, ¿cuál cuál es el problema? Yo miro mi autoridad, miro quién soy, miro miro lo que Dios me ha dado, miro, miro mi forma, miro mi conducta. Por eso me gusta esta palabra, porque es Pablo que reconoce la autoridad de Pedro, que reconoce quién es Pedro, pero aún así lo corrige. ¿Y qué es lo que hace Pedro?
Acepta esa corrección. Entonces, primer punto, recuerde, un error jamás define una persona. Un error no define a una persona. Segundo punto, yo necesito los pueblos que aparecen en mi vida.
Tengo que aceptarlo y gloria a Dios y me tienen que corregir. Número tres, déjeme decirle esto. Necesitamos el carácter de Pedro en nuestra vida. Necesitamos el carácter de Pedro.
Quiero quiero que observe, por favor, cómo habla el apóstol Pedro en relación a Pablo en su segunda carta. Pedro escribe segunda de Pedro 6 años después, 6 años después de lo que ha escrito Pablo a los Gálatas cuando él está hablando de la reprensión. Ahora recuerde esto, por favor, y y es un detalle que a usted no se le puede olvidar o quizás usted no lo sepa, pero las cartas que Pablo escribía a las iglesias, esas cartas se repartían, esas cartas se entregaban a todas las iglesias, se iban compartiendo. Entonces, no es que solamente Gala supiera lo que había hecho Pedro, sino que toda la iglesia.
Y 6 años después, Pedro está hablando así de Pablo. Segunda de Pedro 3:15, por favor, con esto finalizando. Segunda de Pedro 3:15. Y tened entendido que la paciencia de nuestro Señor es para salvación, como también nuestro qué cosa, amado hermano Pablo, según la sabiduría que le ha sido dada os ha escrito.
Pablo está Pedro está hablando con molestia de Pedro, no está hablando con rabia de Pablo, no está hablando con pica de Pablo, ¿no? ¿Cómo cómo habla Pedro de Pablo? Mi amado hermano, mi amado hermano, han pasado seis años, Pedro no guarda rencor de de de repente a ti y a mí hubo hubo una situación puntual con una persona. La definimos por ese error, la marcamos por ese error.
Pasan 6 años y seguimos hablando peste de esa persona. Pedro, Pedro, ¿cómo habla de Pablo? Mi amado hermano, nuestro amado hermano Pablo, el que me corrigió, el que me dijo que que esto no estaba bien, que mi proceder no era correcto, que mi accionar no no era no era bueno. Ese esa persona no Pedro no está hablando con rabia, no está hablando con dolor.
Él él está diciendo, él es nuestro amado hermano a quien Dios le ha dado gran sabiduría. La la pregunta es, ¿cómo cómo nosotros nos referimos a los pueblos que quieren corregirnos? Necesitamos ese tipo de carácter para aceptar la corrección. Ese carácter de Pedro lo acepto y no te trato con desprecio, no te trato con rabia, no te trato con molestia, te acepto.
Es una bendición para mí. Apocalipsis 3:19, la traducción del lenguaje actual, aunque no sé que me van a poner ahí en pantalla. Yo reprendo y corrijo a quiénes? a los que amo.
Por eso vuélvete a Dios y obedécelo completamente. Yo reprendo y corrijo a los que amo. Si Dios te pone un Pablo a tu lado, es porque te ama. Lo voy a decir de nuevo.
Si Dios te pone un Pablo a tu lado, es porque te ama. Entonces Dios dice,
Yo reprendo y corrijo a los que amo.
Ey, no sigas de esta manera. Entonces, vuélvete a Dios. Y yo necesito del carácter de Pedro. Yo yo necesito que mi carácter sea como un Pedro para luego hablar de esa persona que me reprendió, hablar de esa persona que me apuntó, no para mal, sino para bien.
Y señoras y señores, escúcheme, por favor, quítele el el apellido crítica constructiva. críticas son críticas, no que te lo digo constructivamente, crítica es crítica, pero yo tengo que ser maduro de entender por qué me lo están diciendo, de de por qué me lo están hablando. Entonces, si esto está mal, gloria a Dios, Dios ama a los que corrige. Dios, Dios ama a los que reprende.
Me puso un Pablo, lo entiendo, lo acepto. No, no hablo mal de él. No, no, no, no, no, no hablo negativamente. No, no lo dejo guardado en mi corazón con odio, con molestia.
Entonces, necesitamos a Pablo en nuestra vida. Sí. Necesitamos el carácter de Pedro en nuestra vida. Sí.
para que una vez que yo acepte la corrección, con el tiempo, yo pueda hablar de esa persona, no con odio ni con molestia, sino poder decir,
Mi amado hermano, que Dios le ha dado sabiduría, que Dios le ha dado capacidad, inteligencia para darse cuenta de esas cosas que yo no me di cuenta que me estaba equivocando. No sé a quién le estoy predicando hoy día. El problema es que nosotros y y y termino con esto, nosotros nos molestamos con los Pablácter de Pedro para después decir,
Y a este, ¿quién le puso ficha? ¿Quién le dio ficha? Nosotros nos molestamos con la gente que nos exhorta. Usted no sabe lo que yo estoy pasando.
Usted no sabe lo que yo estoy viviendo. Usted no no no sabe. Usted no está en mí. Entonces, ¿cuál cuál es la relación?
Gente con carácter, gente madura. ¿Qué qué es lo que hace la gente con carácter? ¿Qué qué es lo que hace la gente madura? Reconoce abiertamente se reconoce el uno al otro.
Entonces, ¿cómo cómo comenzamos? Recuerde, Pablo reconoce, yo fui a Jerusalén, estuve 15 días con Pedro, me dieron la mano a mí, a Bernabel, en señal de que nosotros pudiéramos seguir, pero en relación a este actuar de Pedro, aunque era líder, no estaba bien. Entonces, tuve que hacerlo. Pero yo entiendo que un error no define a la persona.
Por eso luego escribo en Corintios de de Pedro como cefas, el el nombre que le dio mi Señor Jesucristo, no cualquiera, mi Señor Jesús le dio ese nombre porque él es el pilar de la iglesia. Lo reconozco. Y y Pedro al recibir la reprensión, no no la guarda en el corazón, ya va a llegar el día, el que me la hace me la paga. No, sino que 6 años después se refiere a Pablo como el amado hermano Pablo, a quien Dios le ha dado sabiduría.
Que Dios nos dé ese carácter. Que Dios nos dé ese carácter, que que aceptemos la reprensión de de los pueblos que Dios pone en nuestra vida y que entendamos que los errores de las personas no las define. Podemos darle un aplauso al Señor, por favor. Aleluya.
Abrace a alguien, por favor, y dígale, «Eres mi amado hermano.» Amén. Póngase, póngase de pie, por favor. No, a mí a mí el Camilo me dice algo nunca más con el Camilo. Chao.
Oh, me dice algo el Nico. Nunca más con el Nico. No, ese no lo invitemos. No se puede hacer nada con ese.
No se puede hacer nada con él. No, don santo, don perfección, ¿no? Señoras y señores. Y Dios pone Pablos a nuestra vida.
Dios pone Pablo en nuestra en nuestra vida para decir negro, eso no está bien. Y yo tengo que tener la madurez para que una vez que me reprendan, yo ya no sea el Ah, claro. o o para él era mi pastor. ¿Cómo está mi pastor?
Después que lo reprendí era el pastor y como sigue dolido mi corazón, después soy el que se cree, pastor. Eso habla de nosotros. Son los mensajes que a mí me gusta, pero necesitamos, señoras y señores, necesitamos de Pablo en nuestra vida. Ahora, ¿cuántas veces usted y yo hemos corrido de nuestra vida los Pablo?
No lo invitemos más. No olvidemos más. ¿Por qué? Porque nos dijo algo que era cierto, porque nos dijo algo que era verdad, que no estaba bien en nosotros.
Pero es más fácil enojarse, pero Dios ama y reprende. Dios corrige y reprende a los que aman. nos pone Pablo. Entonces, que Dios nos dé el carácter de Pedro, querido, querida, que que su oración al terminar hoy día va a decir,
Señor, dame ese carácter de Pedro porque no no soy perfecto, porque me equivoco y no me gusta reconocer mi mis equivocaciones, pero necesito reconocerla.
Mi amado hermano, mi amado hermano, Dios, Dios le ha dado sabiduría.
Dios, Dios le ha dado sabiduría.
Me me me quiero quedar, mi buen Dios, con el último texto que leímos hoy juntos. Tú reprendes y corriges a los que amas. Por eso la importancia de volvernos a ti, oh Dios, y obedecerte completamente, no en parte completamente, Señor. Un error no define una persona.
Cuántas veces nosotros hemos definido a personas por un error puntual, por algo que nos dijo esa vez, por algo que mencionó esa vez. Ahora, Dios, yo lo entiendo. Si si es algo recurrente lo comprendo. Puedes definir a la persona, pero una acción puntual no no la defes.
Y y yo te pido, Dios, danos la sabiduría, danos la gracia, danos la inteligencia para aceptar aquello. Hay cosas que tienen que ser corregidas en nuestra vida. Necesitamos, Dios mío, de este lugar. Necesitamos de la iglesia y necesitamos ser instruidos.
Necesitamos ser dirigidos. Mi buen Dios, tú pones puest. Ayúdanos a aceptar esos pueblos que Dios pone en nuestra vida. Me me me gusta, Señor, cómo como Pablo establece este punto.
Pero cuando Pedro vino a Antioquía, yo le resistí porque era de condenar. Y hay cosas, Señor, que no están bien y tienen que ser resistidas. Hay hay cosas, repito, mi buen Dios, que que no están bien y tienen que ser resistidas. Esto no se puede dejar pasar.
Esto no. Yo yo te pido, Dios, venga tu reino en este día. Yo yo te pido con todo mi corazón venga tu gracia, tu favor. Enséñanos, instrúyenos, corrígenos y buen padre, danos la sabiduría, danos, danos la paciencia.
Corrígenos, Señor, cuando es necesario ser corrigión. Yo yo te doy gracias. Te doy gracias por por este hermano, por este hermano Pablo que tú pones a nuestro lado y y enséñame a ser como Pedro, aceptando, Dios mío, con con gallardía, con honra, Dios Padre. Gracias.
Muchas gracias, muchas gracias. Muchas gracias. Muchas gracias. En el nombre poderoso Jesús.
Muchas gracias en el nombre poderoso. En el nombre poderoso de Jesús. Déjenme. Oh, aleluya.
Mientras adoramos, déjenme, permítame contarle dos dos cosas, dos anécdotas. Yo hace muchos años atrás, nosotros ya estábamos pastoreando muchos años atrás, el mundial lunes en reunión de pastores, el pastor me me manda a llamar de repente, todavía no subíamos. Nosotros teníamos que esperar en ese tiempo estábamos en la sinagoga, me acuerdo perfectamente. Pastor Dario Moral, arriba, por favor, a la oficina, la típica de todos los trabajos.
Uh, subí, pastor, ¿cómo está? Me dice, y se supone que él iba a venir acá a Santa Cruz, la fecha determinada. dice,
Oye, ¿es verdad que tú estuviste en esto, en esto, en este, en esta situación?
Créame que no. No, el pastor estaba molesto en esa oportunidad. Termina de pastor, ¿y la y la ida a Santa Cruz? No, no sé.
dijo, «Está está enojado.
Cuando bajamos estaba mi pastora Jessica. Yo tomé a a la María Eugenia, dije,
La Biblia dice que el que se humilla será enaltecido. Y vive Dios, que es verdad. Nosotros no sabíamos un montón de cosas que que en ese momento mi pastor me dijo.
Hablamos con mi pastora,
O sea, ¿qué qué es lo que te quiero enseñar con esto? A mí me corrigen. Yo no tenía idea de ciertas situaciones, pero aún así acepté la corrección. Porque es mejor aceptarla que estar enojándose.
Es mucho mejor. El que se humilla, dice la Biblia, será enaltecer. Y eso trajo como consecuencia honra y bendición para nuestra vida. Entonces, amado, amada, acepte las correcciones.
Acepte las correcciones. E es es mejor reconocer y decir,
Sí, está bien, porque quizás tú crees que no tuviste culpa. En ese caso nosotros por ignorancia, pero es mejor porque el que se humilla será enrecido. Que se humilla siempre va a ser en yo le invito, tengamos ese carácter de Pedro de aceptar, decir,
Podemos adorar al Señor. Cierre sus ojos, por favor, si podemos levantar nuestras manos al cielo por unos minutos, honrar al Señor y bendecirle. Gracias, Espíritu Santo. Oh, Dios, gracias por tu palabra.
Ángeles y santos se postran ante ti. Los ancianos rinden sus coronas ante ti, oh gran Señor. Eres digno de adorar. Todo viene de ti y todo vuelve a ti.
Tuya es la gloria. Ángeles y santos se postran ante ti. Los ancianos que rinden sus coronas ante ti. Oh gran Señor, eres digno de adorar.
Eres digno de adorar. Todo viene de ti y todo vuelve a ti. Tuya es la gloria. Eres digno de adorar.
Eres digno de adorar. Todo viene de ti y todo vuelve a ti. Tuya es la gloria. Oh, Señor, te adoramos.
Aleluya. Dios, te adoramos. Vamos, levante sus manos, por favor, iglesia. Levante sus manos.
Dios, te adoramos. Te adoramos. Te adoramos. Te adoramos.
Espíritu Santo. Día y noche, noche y día, incienso subirá. Día y noche, noche y día, subirá. Día y noche, noche y día incienso subirá.
Día y noche, noche y día subirá. Día noche, noche y día. Incienso Señor día y noche, noche y día yos subirá. Día y noche, noche y día, inciensos subirá.
Día, noche, noche y día. Él es digno de adorar. Él es digno de adorar. Todo viene de ti y todo vuelve a ti.
Tuya es la gloria. Eres digno de adorar. Eres digno de adorar. Todo viene de ti y todo vuelve a ti.
Tuya es la gloria. Tú eres digno de ahora. Es digno de adorar. Todo viene de ti y todo vuelve a ti.
Tuya es la gloria. Digno de adorar. Señor, eres digno, eres digno de adorar. Todo viene de ti y todo puede ti.
Tuya es la gloria. Aleluya. Eres digno, Señor. Eres digno de adorar.
Eres digno de adorar. Todo viene de ti y todo vuelta a ti. Tuya es la gloria. Eres adorar.
Eres digno de adorar. Todo viene de ti y todo vuelve a ti. Tuya es la gloria. Exaltamos.
Te exaltamos, te exaltamos, oh Señor, te exaltamos. Te exaltamos, te cantamos, oh Señor. Aleluya. Vamos a esperar.
Ahí faltan algunos. Eres digno de Si quieres tome asiento, mi hermano, lo podamos hacer. Bien, todos tenemos pan, vino. Sí.
Hace tiempo no flexionar la rodilla. Me dolió bien. Dice la escritura,
Porque yo recibí del Señor lo que también les he enseñado, que el Señor Jesús en la noche que fue entregado tomó pan y habiendo dado gracias lo partió y dijo,
Asimismo tomó también la copa después de haber cenado, diciendo,
Así pues, todas las veces que coman este pan y beban esta copa, la muerte del Señor, anunciamos hasta que él hasta que él venga. Amado, recordamos a través de este pan y a través de este vino que el Señor Jesús vino a esta tierra, vivió entre nosotros, predicó su palabra, murió en una cruz, resucitó al tercer día. Estuvo 40 días predicando acá en la tierra. En un momento le vivieron hasta 500 personas al mismo tiempo.
Subió a los cielos y él prometió que volverá por nosotros. Decimos a través de este pan, de este vino, Maranata, Cristo, Cristo viene. Cristo viene. Y este pan y este vino también lo que nos enseña es a poder a poder renovar nuestro pacto con el Señor.
Todas las veces, dice la Biblia, todas las veces que lo hagan en memoria, en memoria de mí. Y esto es una buena instancia para poder renovar nuestra relación con el Señor, poder agradecer por su sacrificio, pero también con la expectativa de que algo maravilloso en un tiempo más va a suceder. El día y la hora nadie la sabe en que el Hijo del Hombre ha venido, pero de que viene, viene. El día viernes nosotros estábamos en Santiago, fuimos junto a la pastora a la Emilia a escuchar al pastor Claudio Freon y una de las cosas que él decía era que hoy en día vivimos en una generación que tiene mucha información, pero tiene poca presencia de tienen mucho conocimiento, pero tienen poca presencia del Señor.
y que y que en este tiempo, en este día usted y yo, a través del pan, a través del vino, digamos, Señor, aviva tu obra en mi vida. Aviva, aviva tu obra en nosotros. Gracias por el conocimiento, pero también necesitamos avivar el espíritu y que Dios avive su obra en nuestra vida. Así que bajo ese bajo esa idea, bajo esos pensamientos, yo le invito, tome el pan, tome el vino, compartamos juntos en la mesa del Señor.
Padre, mientras tu Iglesia comparte el pan y el vino, yo oro por cada uno de ellos. Bendigo su hogar, su casa, su familia. renueva nuestro pacto contigo, Dios. Que no se nos olvide que tú vienes por tu iglesia.
Que no se nos olvide que tú vienes por tú por tu iglesia. Gracias, Espíritu Santo, en el nombre de Jesús. Amén. Amén.
Dios nos bendiga, iglesia. No se olvide, Maranata, Cristo viene. El Señor viene por cada uno de nosotros. Bien, ¿qué le parece si en este mismo ambiente entregamos nuestra ofrenda, nuestro kilo de amor, nuestra bolsa de mercadería?
Entregamos nuestros diezmos parcial. si nos viene a ayudar, por favor, vamos a honrar al Señor. Mientras usted busca su ofrenda, eh, tome tome su mejor su mejor ofrenda, por favor. Vamos a honrar al Señor.
Vamos a bendecir al Señor. Si usted necesita sobre de diezmo, hoy día entregamos nuestros diezmos. Si usted necesita sobre de diezmo, por favor levante su mano. Y quiero rápidamente aprovechar, vamos a dar los avisos.
Quiero rápidamente aprovechar de dar los avisos. Vive acá, allá. Levante la mano si usted necesita sobre diezmo, por favor. Sí, quiero aprovechar de dar los avisos.
Mañana lunes estamos orando a las 6 de la mañana a través de eh Meet. Si usted necesita sobre de diezmo, solo levante su mano, por favor. Mañana 6 de la mañana estamos orando a través de Zoom, Meet, bueno, Meet, a través de Meet, así que enviamos todo eh a través de los WhatsApp del los distintos grupos y estamos a las 6 de la mañana orando, buscando el rostro del Señor. Recuerde, el primer lunes de cada mes oramos acá de manera presencial a las 8.
Fue un lindo tiempo el lunes pasado. Fue un lindo tiempo el el haber venido a la casa a la casa del Señor a orar, a buscar su rostro. El martes y el jueves tenemos eh reunión 8 de la tarde. Nos congregamos acá tanto el martes como el jueves a las 7 de la tarde las puertas del templo ya están abiertas.
Usted puede venirse del trabajo. Estamos acá. Hay un grupo orando ya. La cafetería siempre abierta todos los días, entonces usted puede venir, se pasa del trabajo, buscamos el rostro del Señor.
Siempre es una bendición estar en la semana, martes y jueves. El día viernes hay discipulado a las 20 horas, 8 de la tarde, todos los que quieran venir al discipulado. Y este fin de semana, querido, querida, tenemos dos actividades bien lindas, bien hermosas. El sábado 14 tenemos una gran fiesta.
Evangelística infantil para todos los niños desde las 7 de la tarde y niños desde 2 a 14 años. Hay un regalo para cada uno de ustedes. ¿Cuántos inscritos ya tenemos? 70.
Tenemos 70 inscritos. Tenemos capacidad para 150. Ya tenemos capacidad para 150. Tenemos 150 regalos.
Entonces, hay una capacidad para 150. Ya vamos en 70 y la idea es que usted pueda eh venir. Usted pueda venir eh y eh la a la salida o ya se las pasaron, no sé. Se las van a pasar a la salida, por favor, desde el área infantil de la iglesia.
Le van a pasar esta carta. Así que usted a los papás de los niños. Ahora, si usted quiere colaborar también, si usted quiere colaborar usted se acerca. ¿Quién la va a estar repartiendo?
Tu Vivi, ¿no? La Fran. La Fran y la Vivi o solo la Fran. Y la Fran va a estar repartiendo.
Así que acérquese a la Fran. Dice, «Mi hermana, páseme una cartita. Si usted quiere colaborar, si usted quiere ayudar, por favor, invitar familias con niños, como le digo, ya tenemos para 70 niños confirmado, pero tenemos una capacidad aún para 150 niños, ¿ya? Así que todos invitados y me solicitan, me están solicitando, ¿sabes?
Necesitamos decorar. La Bibi me dice que con 20,000 pesos ella decora mejor que ah sale económica la vida. Así que hay hay hermanos, hermanas que pastor, yo puedo ofrendar cuatro hermanos con 5000. Yo creo que rápidamente.
Sí, ahí tengo a la Graciela, tengo uno, el Johnny, tengo otro, el Nico, tengo otro, mi hermana, muchas gracias. Se acercan a la Vivi, la Glady, igual lo necesitamos y mientras más mejor se acercan ahí a la hermana, hablan directamente con ella, por favor. Ya se los agradecemos. Eso es para la decoración del día sábado.
Así que a las 7 de la tarde tenemos ya 70 inscritos, tenemos una programación especial, bailes, coreografía, eh una historia de la Biblia, un regalo especial. Entonces, en fin, hay hartas eh hermanos, hermanos que han estado ahí trabajando. Eh, la Yael sé que ha estado, la Cata sé que ha estado, sí, eh, la Claudia ha estado ahí metida también, más todas las tías de la escuela dominical. Entonces, hay un lindo grupo y yo le invito para que usted pueda participar el sábado a las 7 de la tarde.
El domingo tenemos reunión, ya lo saben, 9:30 estamos orando. A las 10:10 comienza nuestra reunión, pero este domingo 15, mi hermano, mi hermana, queremos hacer amor por tu casa. ¿Qué es amor por tu casa? Es cuando nosotros esto lo hacemos cada cierto tiempo, después de la reunión.
Ah, nos juntamos, nos juntamos, nos quedamos y nos quedamos a ¿qué? A trabajar, a limpiar, a ordenar, a hermosear la casa del Señor. Y para eso necesitamos tanto hermanos como hermanas. Entonces, el domingo 15 vamos a tener amor por tu casa.
Lo podemos juntar desde las al tiro después de la reunión. Van a vender almuerzo esos días, así que usted se puede quedar almorzar acá y nos ponemos a trabajar. Traiga ropa, traiga ropa de trabajo, guante, ayúdenos con pastor, ¿qué es lo que tenemos que hacer? Un montón de cosas.
Por ejemplo, y voy a dar ejemplo acá. Vamos a limpiar toda la iglesia. Aspirar, limpiar, ordenar. Eh, le paso el micrófono, pastor.
Déjeme ir por espacio, mi amada hermana Pablo. Entonces, tenemos que hermosear acá, como bien dijo la pastora, tenemos que cortar malezas, tenemos que limpiar acá todo este espacio, tenemos que subirnos arriba al techo, tenemos que limpiar canaletas, viene el invierno, tenemos que ser precavidos. Amor por tu casa. Esta es la casa de Dios y es la casa de todos.
Ya. Entonces, yo yo le invito. Desde ya estamos haciendo la invitación y todos son necesarios. Mi hermano, la iglesia es grande, entonces necesitamos de la ayuda de todo.
Nosotros tenemos que hacer un trabajo bien importante acá a a ese sector. Hay unas canaletas que están rotas, tenemos que remover todo aquello, el limpiar la en la cocina, la sala de la escuela dominical, la multiuso, en fin, es un es un trabajo enorme el que tenemos que hacer y los necesitamos a todos. Así que yo ya estoy contando con el Israel, con el Marcial, son los dos con los que estoy contando. Ah, no tengo a nadie más todavía.
Entonces, yo yo le pido, hagamos amor por nuestra casa, ¿ya? Amor por nuestra casa. Entonces, es este domingo 15. Amén.
Este domingo 15. Bien. Entonces, no se le olvide, tenemos esas dos lindas actividades del fin de semana. Vamos a estar recordando igual a través de las redes sociales de la iglesia que el domingo 15 tenemos amor por nuestra casa.
Bien, tome su mejor ofrenda, por favor. Vamos a ofrendar con gozo, con alegría. El kilo de amor, la bolsa de mercadería se la pasa mi hermano Marcial. Su ofrenda.
Ahí está la caro. Ahí está mi hermana Ana, ¿eh? Eh, ahí está amor por mi casa el domingo 15. Ve, todos somos necesarios, todos somos importantes, todos los músicos deberían estar el domingo 15 aquí limpiando cable, todo.
Eh, si traiga útiles de aseo, por favor, escobillones, si tiene orilladora o cosas para atrás, aspiradora, sí, todo encende. Si nos aprueban el seguro, tráiganse peor, ¿no? Ah, pero es amor por nuestra amor por nuestra casa. Bien.
Eh, su bolsa de mercadería, su kilo de amor a nuestro hermano Marcial, por favor, su ofrenda física a la Carito, a la Ana y eh su ofrenda si lo va a hacer a través de transferencia, ahí va a aparecer en pantalla. Eh, va a aparecer en pantalla. si usted lo va a hacer a través de transferencia su ofrenda o entregar su diezmo. Padre, gracias te damos.
Todo es tuyo, absolutamente todo es tuyo y lo recibido de tu mano damos. Gracias por la generosidad de cada uno de nuestros hermanos. Te honramos, te bendecimos y te exaltamos a ti en el nombre de Jesús. Amén.
Y amén. Bien, con gozo, con alegría, póngase de pie. Entregamos nuestros diezmos, nuestras ofrendas, todos. Mi vergüenza meultó.
Yo buscaba un salvador más tú que me rí. Muerto estaba en mí. Noa de ti, Señor, má su perdón me liberó. Tu voz habló y a la muerte venció.
Glorioso día. Tu sangreó. Tu voz habló y a la muerte venció. Glorioso Dios.
Tu sangre me rescató. Oye, tu amor es tu gracia la que sanó. A su perdón a mí me liberó. Tu voz me abró y a la muerte venció.
Glorioso día. Tu sangre me rescató. Tu voz me habló. y a la muerte venció.
Glorioso día tu sangre rescató. El pecado me rescataste. En tu gloria cadenas se rompen. Vivía solo y sin consuelo.
Ahora soy ciudadano del cielo. Tú me sanaste estando herido. Jesús, por tu amor yo respiro. Tengo futuro.
Ahora veo porque tu voz me habló. Y a la muerte venció glorioso día. Tu sangre me rescató. Tu voz me habló y a la muerte venció.
Glorioso día. Tu sangre me rescató. Bien. Eh, aprovechamos también feliz día a todas las mujeres.
Ah, muchas bendiciones. Ya. Ah, en la cafetería hay un pequeño presente. No, no se venden.
Esto se lo están regalando. ¿Cómo se venden? Bueno, los venden. Yo se lo regalo.
Vayan n más le dicen que es de a todas las mujeres, ¿no? Eh, bueno, con ustedes las tesis. Sí. Así que feliz día a todas las mujeres.
Ya si usted vaya a la cafetería y canta y la Biblia no era mía, ahí le van a van a regalar algo. Ya. Así que feliz día. No se vayan a marchar, mi hermana, pórtense bien, eh, Dios les bendiga.
Así que nos vamos con ayuda del Señor. Eh, los veo más ratito comiendo un anticucho. No hay nada acá ahora. Choripanes.
Rico. Choripanes. Hay choripanes a la salida con pebre. Oh, mejor.
Rico. Con mayonesa. Con pebre. Así que a la salida ricos choripanes, vaya y disfruten.
Bien, inclinamos el rostro del Señor. Con ayuda de Dios nos vemos en la semana. Padre, gracias. Despídenos en paz, en comunión los unos de los otros, más nunca jamás de tu presencia.
En el nombre de Jesús, amén y amén. Dele un fuerte aplauso a su Señor. Despíase de su hermano. Despíase de su hermana.
Declaración
Dele un fuerte aplauso a su Señor. Despíase de su hermano. Despíase de su hermana.